1927劇團(英國)《科學泥人-戈倫》

「破格之作，盡是神來之筆⋯⋯」英國《每日電訊報》

「滑稽、令人不安又難以忘懷⋯⋯二十一世紀的科學怪人」 英國《泰晤士報》

「一個有關科技的寓言，睿智詼諧⋯⋯滿載視覺震撼」 英國《評論區》網站

「這是卡夫卡遇上《異形奇花》⋯⋯看完了以後，腦海裡仍有萬千影像在縈繞」英國《WhatsOnStage》網站

多媒體演出 X 電影

猶太民間傳說中，有一個男人用泥做了一個名為「戈倫」的人偶來為他工作。1927 劇團以此故事取材，創作出探討人類和機器之間的關係的劇場作品 《科學泥人-戈倫》。這不是改編搬演戈倫的民間傳說，而是用一個原創故事來審視一個非凡的常人和他的人偶之間的關係。

在虛構卻又看來很熟悉的世界，科技和市場經濟都已經發展至一個超乎人類控制的地步，戈倫已經成為美好生活不可或缺的一部份。但它的存在同時也威脅着其創造者的前景。

《科學泥人-戈倫》由1927 劇團與薩爾茲堡藝術節、倫敦楊維克劇團、巴黎市立劇院共同製作。

英國  │ 2018 │ DCP │ 90分鐘

英語對白，中、英文字幕。

適合12歲或以上觀眾欣賞，未滿6歲之小童恕不招待。每票只限一人進場。

1927劇團

獲奬無數的英國1927劇團，以馬蓋特與倫敦為基地，擅長結合真人演出、現場音樂、動畫和電影，創造極富有魔幻電影感的表演。劇團於2005年由作家、導演及演員蘇珊．安德雷德和動畫師兼插畫家保羅．巴利特創立，作品橫跨戲劇、歌劇、音樂和電影等不同演藝領域。

劇團曾獲愛丁堡藝穗節5項大奬，並獲彼得．布魯克奬、歌劇世界大奬和2019 赫爾普曼奬。

導演/ 文本：蘇珊娜．安德雷德

影像/ 動畫/ 設計：保羅．巴利特

音樂：莉莉安．漢麗

音效設計：勞倫斯．奧溫

演出者：珍妮維芙．鄧恩，尼森．葛列哥里，菲莉帕．漢布利，羅威娜．連儂，費莉絲蒂．史帕斯

1927劇團(英國)《科學泥人-戈倫》

日期

地點

價錢

03.07.2021 (六)
20:00

04.07.2021 (日)
15:00

香港文化中心大劇院

$90

立即購買

日期

03.07.2021 (六)
20:00

04.07.2021 (日)
15:00

地點

香港文化中心大劇院

價錢

$90

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年滿60歲的長者、殘疾人士及看護人、全日制學生及綜合社會保障援助受惠人士可享半價優惠 (綜援受惠人士優惠先到先得，額滿即止) 。

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本節目內容不反映康樂及文化事務署的意見。

《科學泥人–戈倫》：難以歸類下的啟示

方浩然（比較文學學者）

1927 劇團的《科學泥人–戈倫》讓觀眾想起十九世紀經典名著科學怪人，它以喜劇的方式表現出一個更可悲的悲劇：人類以自己的智慧，創造出一個反過來控制自己的東西，甚至成為自己的創造物。

什麼是戈倫 (Golem)？劇中的配角「銷售員」同時是創造戈倫的「天才」菲爾，他以歌唱 (或許，說是背誦會更貼切) 的形式介紹戈倫出來：

A Golem is a man made of clay!  （戈倫是用黏土造成的人偶）

With no free will! Who can only obey! （沒有自由意志 只會服從命令！）

I can see your disbelief!  （我看到你們很懷疑 ）

Good grief! I hear you say! （還說「天啊！」）

But don’t dismay! You heard me right! （不用驚訝 你們沒聽錯）

看完這種介紹的方法，我覺得銷售員本身也很像他形容的戈倫。有可能，戈倫這種愛押韻的說話方式是參照他本人(或與菲爾合作的神秘人/組織)而創造出來。又或者，他不自覺地被他創作出来的「人」返過來漸漸地影響了自己。《科學泥人-戈倫》(Golem) 帶出一個老議題：是科技將機器變成和人一樣，還是科技將人變得越來越像機器？是人控制機器，還是被機器控制？

1927 劇團的這個表演以什麼形式呈現故事內容呢？表演結合了現場演奏、音樂劇、插圖動畫 (illustrated animation) 和泥塑動畫 (claymation)。這種混合的藝術表演方式，結合了舞台現場的真實感和螢幕投射出來的影像，甚至迷糊了當中的界線。這引發了觀眾思考，到底這種混合方式演繹故事內容只是一種媒介(medium)，還是媒介的混合創作就是內容 (message) 的本身？假如媒介本身可以變成表演的內容，那原來的內容能否掉轉頭來看成為方法呢？

從探索主題和媒介的關係，我們可以進一步思考主體 (subject) 和客體 (object) 的從屬關係。究竟人和機器有何分別？或是，科技已將人和機器變成分不開的「機械人」呢？戈倫這科技產物是由與菲爾合作的神秘人/組織背後操控大眾的生活和消費模式，這啟發了我們去思考，人亦可透過科技的偽裝控制其他人；又或者，將戈倫與智能電話相比會否觀察到有趣的關連。借用齊澤克 (Slavoj Žižek) 的講法，這種操控大眾的生活和消費模式，將人和科技的互動 (interactivity) 關係，變成互相被動 (interpassivity) 的關係。

劇中的角色有時候讓我們分不清，他們到底是真實地呈現在舞臺上的人，還是在螢幕上出現的動畫人物。就算是真人的演出，有時候，觀眾會覺得他們更像是木偶，甚或是以泥做的戈倫。如此，主角和戈倫對望的時候，就更有意思了，究竟孰真孰虚？而當觀眾觀看他們的對望時，應該如何反過來觀照自己和科技主客體的關係呢？

由於疫情的關係，此表演改以電影放映的方式呈現，表演的方式再添複雜，但也多了閱讀的可能性，或許更和應了劇中對內容和表現方式的探索。抗疫下的科技，改變了《科學泥人-戈倫》的表演場地或欣賞的方式，讓此劇增添了更多混淆 (這絕對是正面的意思) 的元素，讓主題和表演方式變得更複雜有趣 。當《科學泥人-戈倫》是一個難以歸類成為單一的媒體表演，這是否成為更有效的方式，去思考科技和人的辯證的關係呢？與此同時，在多媒體的年代，跨媒體藝術會否成為趨勢呢？

連串的問號，讓進入劇場觀看電影大銀幕版《科學泥人-戈倫》的觀眾，去嘗試尋找答案。