「當今最優秀的合唱團。」《留聲機》
十六合唱團以其精巧演繹與完美歌聲稱譽國際樂壇。他們不僅專注早期英國複音音樂和文藝復興時期的大作,更擅於演繹當代無伴奏合唱作品,足證合唱團舉足輕重的藝術成就。在一九七九年,指揮家基斯杜化士與十六位友人組成合唱團,經年以後合唱團不論人數多寡,皆能渾然一體地表演音樂的優美和諧。
十六合唱團已灌錄超過一百四十張唱片,收錄曲目橫跨五個世紀,並囊括各大頂級唱片獎項,包括法國金唱片獎、留聲機大獎(早期音樂)及全英古典音樂獎(文藝復興時期)等。合唱團更於二○○九年獲古典音樂權威雜誌《留聲機》選為年度藝術家,完美的聲音備受肯定。
二○一七年,十六合唱團將重臨香港,演出兩位大師的精品:帕萊斯特里那的複音音樂,匠心獨運、清澈而崇高,是文藝復興的瑰寶;浦朗克的合唱曲色彩豐富卻蘊含哲思,是法國二十世紀音樂中神秘而令人着迷的創作。
浦朗克 |
聖母經 四首懺悔經文歌 雪夜 羔羊頌(選自《G大調彌撒曲》) |
帕萊斯特里那 |
起來,我的佳偶 你任憑我罷 我要起來遊行城中 我時常犯罪 垂憐經與榮耀頌(選自《武裝人》彌撒曲) 信經(選自《武裝人》彌撒曲) 聖母經 |
追尋救贖的音樂之旅十六合唱團 朱振威(樂評人)
闊別五年,十六合唱團再次訪港。合唱團於二○一二年聯同古樂團演繹韓德爾的作品,今次則以純人聲演出無伴奏作品。延續他們的喜好,以主題形式設計節目,今次音樂會將焦點放在合唱音樂史兩端時期的代表人物:文藝復興時期的意大利作曲家帕萊斯特里那與及二十世紀法國作曲家浦朗克。
不只十六人
相信許多人第一次接觸十六合唱團都必定想:「為甚麼叫『十六合唱團』?明明宣傳照裡的人數多於十六人。」這名字的源起是因為創團指揮基斯杜化士在一九七七年與十六位友人成立了一隊無名合唱團,直到一九七九年首次舉行售票演出,就索性以「十六」(The Sixteen)為團名。現在,他們按曲目要求以八人到四十人的規模演出。
永恆的救贖
十六合唱團每年均舉行名為「合唱朝聖」的全國巡演,並在英國著名教堂舉行音樂會。二○一七年的「合唱朝聖」主題是「鬥爭與贖罪」,並選演帕萊斯特里那與浦朗克兩位作曲家的作品。今次的香港演出正是這套朝聖曲目。
這次基斯杜化士與十六合唱團帶來一系列與贖罪或懺悔有關的經文歌,例如帕萊斯特里那的《你任憑我罷》、《我要起來遊行城中》、《我時常犯罪》還有浦朗克《四首懺悔經文歌》、選自《G大調彌撒曲》的〈羔羊頌〉都是有著懇求垂憐的主題。再加上兩位作曲家以同一篇《聖母經》所譜的歌曲,本是一篇向聖母祈求寬恕的常用經文。
戰爭的迴響
浦朗克擅寫幽默與輕鬆的音樂,並以此成名,但他也有嚴肅的一面。一九三六年,在他的一位作曲家好友費萊特逝世後,他便開始一系列宗教主題的合唱音樂創作。一九四四年聖誕,浦朗克花了三天時間以詩人艾呂雅的四首詩,譜寫成合唱曲《雪夜》,樂曲表達了在納粹德國統治下對和平的渴望。
與《雪夜》呼應的是帕萊斯特里那《武裝人》彌撒曲選段。《武裝人》是文藝復興時期一首非常流行並受歡迎的世俗歌曲,更吸引超過四十位作曲家借用其曲調寫成彌撒曲,帕萊斯特里那便是其中之一位,他希望以這個曲調反思戰爭的殘酷。
兩位活在不同時空的音樂大師,對戰爭有不同的體驗,但內心對於和平的渴求卻是不謀而合。基斯杜化士與十六合唱團將帶大家走進二人的精神世界。
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